近日，全國(guó)精神文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)發(fā)布20個(gè)優(yōu)秀案例，福建南平憑借“賡續(xù)書院文脈 激活時(shí)代精神”案例入選全國(guó)文明實(shí)踐典型。這不僅是一份榮譽(yù)加持，更在深層叩問(wèn)著“何以中國(guó)”“何為文明”的時(shí)代答案。當(dāng)一座閩北山城以“書院”為支點(diǎn)，撬動(dòng)整座城市的文明躍升，我們看到的，正是“過(guò)去如何照亮未來(lái)”的生動(dòng)敘事。

文脈，蘊(yùn)藏著一座城市的精神“DNA”

行走在許多現(xiàn)代都市，我們常有這樣的恍惚：玻璃幕墻取代了青磚黛瓦，連鎖商圈覆蓋了老街巷陌，似曾相識(shí)的廣場(chǎng)、雕塑、步行街讓人難辨南北。“水泥森林”拔地而起的同時(shí)，也掩埋了城市獨(dú)特的面容與記憶。

更深層的憂慮在于文化認(rèn)同的模糊。當(dāng)“快餐式”娛樂(lè)消磨著耐心，稀釋著思想深度，一些城市正悄然患上“歷史失憶癥”——人們說(shuō)不清腳下土地的過(guò)往，道不明本地文明的源流，甚至對(duì)中華民族從何而來(lái)、因何以而立缺乏真切感知。我們的城市，在追求現(xiàn)代外觀的過(guò)程中，亟待守護(hù)好自身的文化內(nèi)核。

正是在此背景下，南平的堅(jiān)守顯得格外珍貴。它沒(méi)有在現(xiàn)代化浪潮中隨波逐流，而是選擇回望——回望那座被譽(yù)為“閩邦鄒魯”“道南理窟”的“古代大學(xué)城”，俯身發(fā)掘沉睡在歷史塵埃中的文明基因。

尋根，為的是筑牢城市發(fā)展的底氣

一座城市要生生不息、繁榮興盛，必先找到自己的“根”，南平的實(shí)踐給出了扎實(shí)具體的答案。自2016年起，一場(chǎng)系統(tǒng)性的文化普查在閩北大地徐徐展開(kāi)，166所書院及遺址被鄭重列入保護(hù)名錄，21所得到重建修復(fù)。這不僅是文物清單的擴(kuò)容，更是為城市文明“尋根”的精神工程。

它直指一個(gè)根本問(wèn)題：沒(méi)有歷史縱深感的城市，何來(lái)面向未來(lái)的底氣？高樓大廈定義不了城市的終極高度，由千年文脈積淀的文化深度，才是其不可復(fù)制的核心標(biāo)識(shí)。南平對(duì)每一所書院的勘定與修復(fù)，都是在搶救城市的精神坐標(biāo)，在用最具體的行動(dòng)回答“我們從哪里來(lái)”。唯有知曉來(lái)路，方能明晰前途；唯有筑牢文化主體性的基石，才能在全球化浪潮中保持清醒自我，避免淪為精神上的“流浪者”。

活化，是城市賡續(xù)文明的必由之路

保護(hù)不是終點(diǎn)，讓文物“活”起來(lái)才是關(guān)鍵。南平的實(shí)踐啟示我們，其核心在于深入踐行“兩個(gè)結(jié)合”重要指導(dǎo)思想，尤其是“第二個(gè)結(jié)合”——把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，把馬克思主義思想精髓同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)。

在這里，書院不再是鎖在時(shí)光里的“陳列品”：它是思想的課堂，恢復(fù)“朱子四禮”，舉辦考亭論壇、武夷論壇，讓先賢的哲學(xué)智慧與當(dāng)代價(jià)值同頻共振；它是實(shí)踐的陣地，“書院＋文明實(shí)踐”承載理論宣講、家風(fēng)培育，一場(chǎng)場(chǎng)現(xiàn)代“朱子婚禮”為移風(fēng)易俗賦予典雅形式；它是生活的場(chǎng)景，“書院＋文旅”吸引超百萬(wàn)人次游客尋訪，“書院＋數(shù)字AI”讓朱子以數(shù)智人形象與今人“對(duì)話”，48個(gè)公益書吧將書香散入街巷，構(gòu)建起“城市十分鐘閱讀圈”。

166處遺存被喚醒，21所書院重獲新生，“百萬(wàn)人次”參與互動(dòng)——這一組組跳動(dòng)的數(shù)據(jù)背后，彰顯的是古老文脈掙脫時(shí)空束縛，轉(zhuǎn)化為提升市民素養(yǎng)、塑造城市氣質(zhì)的澎湃動(dòng)能。城市文明，在這里不再是生硬的規(guī)章，而是源于文化內(nèi)生的自覺(jué)與溫情。

南平的書院復(fù)興，非一日之功。從歷時(shí)數(shù)年的文物普查，到久久為功的“活化”利用，再到構(gòu)建“海峽兩岸書院聯(lián)盟”，這是一場(chǎng)需要?dú)v史耐心與戰(zhàn)略定力的“接力賽”。它生動(dòng)體現(xiàn)了“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，更是“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”重要精神的扎實(shí)落地。

今天，站在國(guó)家“十五五”規(guī)劃的新起點(diǎn)上，推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)這篇大文章該如何著墨？南平的實(shí)踐給出了生動(dòng)答案。它以“喚醒書院”為抓手、以“復(fù)興文脈”為戰(zhàn)略，為破解“千城一面”的發(fā)展困局、探索中國(guó)式現(xiàn)代化城市文明建設(shè)路徑貢獻(xiàn)了鮮活樣本。這昭示我們：一座城市的現(xiàn)代化，絕非與歷史文化的疏離割裂，而應(yīng)是在賡續(xù)千年文脈基礎(chǔ)上的守正創(chuàng)新。這既是筑牢文化自信自強(qiáng)的堅(jiān)實(shí)根基，更是城市在現(xiàn)代化進(jìn)程中堅(jiān)守文化主體性的必然要求。

南平的故事，始于一座城對(duì)自身文明的深情回眸，更將最終匯入中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的壯闊洪流。它正證明，最深層的自信源于歷史，最強(qiáng)大的動(dòng)力來(lái)自文化，最美好的未來(lái)奠基于我們對(duì)自身文明之根的守望與創(chuàng)新。這或許就是中國(guó)式現(xiàn)代化宏偉畫卷中，關(guān)于“文脈復(fù)興”最關(guān)鍵、最動(dòng)人的“文化密碼”。（吳文瀟）

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