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創(chuàng)新實踐“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”——推動文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展(高質(zhì)量發(fā)展故事匯·第12期)

本期主講人:中國旅游研究院院長 戴 斌
2025年10月29日09:18 | 來源:人民網(wǎng)-《人民日報》
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  江蘇省蘇州市平江路水巷游客眾多。
  人民網(wǎng)記者 劉 微攝

  故宮博物院俯瞰。
  人民網(wǎng)記者 韋衍行攝

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  黨的二十屆四中全會提出,大力繁榮文化事業(yè),加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提升中華文明傳播力影響力。

  文化如水,潤物無聲,連接著一個民族的過去、現(xiàn)在和未來。

  今日之中國,很古樸也很時尚。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)“新國潮”,消費市場掀起“中國風(fēng)”,人文與經(jīng)濟(jì)交融共生、相得益彰。

  “文化很發(fā)達(dá)的地方,經(jīng)濟(jì)照樣走在前面。可以研究一下這里面的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)?!?023年全國兩會期間,習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團(tuán)審議時提出了“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”的重大命題。

  中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。千年文脈和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)如何和諧共生?答案已書寫在時代發(fā)展的蓬勃浪潮中:“中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊?!?/p>

  讓我們先來看這樣一組數(shù)據(jù)——

  2024年,全國博物館接待觀眾14.91億人次,舉辦展覽4.3萬個,文創(chuàng)產(chǎn)品銷售收入34.28億元,廣大游客“為一個館,奔赴一座城”;全國文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)營業(yè)收入19.14萬億元,營收規(guī)模再創(chuàng)歷史新高,文化產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)增長重要引擎;國內(nèi)居民出游56.2億人次,總花費5.8萬億元,文旅融合出新出彩,進(jìn)一步釋放消費潛力。

  悠長壯闊的中華文明,不僅為我們留下了燦若星辰的歷史文化遺產(chǎn)和自信包容的基因,更是連接過去與今天的橋梁,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展增添了豐厚的文化底色。

  推動高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點。這些年,廣大年輕人愛上逛博物館,約“看展搭子”在沉浸式展覽中觸摸歷史,買精美文創(chuàng)“把文物帶回家”。各地博物館“花式整活”,為廣大觀眾帶來生動、立體、鮮活的文化體驗,不僅點燃了“博物館熱”,將文化的燈火撥得更亮,同時也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融入現(xiàn)代生活,將文化存量轉(zhuǎn)化為消費增量,不斷激發(fā)文化和旅游市場的澎湃動力。

  文化的力量是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎和助推器。人文經(jīng)濟(jì)學(xué),就是要思考如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的人文精神融入社會主義市場經(jīng)濟(jì),從而讓人文精神為高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造文化新動能。

  同時,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為文化繁榮奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),拓展了廣闊的市場空間,推動文化產(chǎn)業(yè)在規(guī)模增長和品質(zhì)提升的基礎(chǔ)上創(chuàng)新前行,有效推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

  消費驅(qū)動、文旅融合、科技賦能,如何進(jìn)一步激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力?以福建武夷山為例,在這里,廣大科技特派員走出實驗室,深入田間地頭,“帶著農(nóng)民干,幫著農(nóng)民賺”,不僅把科技致富的種子播撒在鄉(xiāng)野大地上,也讓傳承千年的茶文化更加韻味悠長。

  實踐證明,經(jīng)濟(jì)對文化發(fā)展的基礎(chǔ)性作用不可或缺。新時代新征程,我們要貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,把經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展成果不斷轉(zhuǎn)化為文化繁榮發(fā)展的動力,提升文化引領(lǐng)和科技創(chuàng)新能力,持續(xù)打造新場景、新空間、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài),在傳承創(chuàng)新中推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,推進(jìn)社會主義文化強國建設(shè)。

  文化賦能經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)彰顯文化。習(xí)近平同志在《之江新語》中指出:“‘文化經(jīng)濟(jì)’的本質(zhì)在于文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展,說到底要突出一個‘人’字。”豐富人民精神世界,是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。新時代的人文經(jīng)濟(jì)學(xué),以人的全面發(fā)展為目標(biāo),體現(xiàn)了高質(zhì)量發(fā)展的初衷。

  滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素。各地在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時,如何以文立心、以文化人、以文惠民?今夏爆火的“蘇超”給出了答案。從舉辦賽事到擦亮地域文化IP,再到凝聚城市精神,推廣城市旅游,“蘇超”堅持讓群眾唱主角。來自13支球隊的500余名參賽者中,多數(shù)為業(yè)余球員,酣暢淋漓的比賽,既飽含競技精神,也帶來了情緒價值,充分滿足了大家個性化、多樣化的精神享受和文化需求。一個個“造詞熱?!保徊ú糜瘟髁浚求w現(xiàn)了全民的文化創(chuàng)造力。

  “人”是人文和經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合點。新時代的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)堅持以人民為中心,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,提供更多更好的精神食糧,不斷提升人民的幸福指數(shù)。

  值得注意的是,有些地方擁有悠久的歷史積淀和深厚的文化底蘊,卻還沒有找到將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)繁榮的有效路徑;有些地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平很高,但是公共文化服務(wù)供給和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對薄弱。新時代新征程,各地要堅持深入研究人文經(jīng)濟(jì)學(xué),在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,繼續(xù)推動文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、相互促進(jìn)、相得益彰,從多個維度精準(zhǔn)發(fā)力:

  一是堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為高質(zhì)量發(fā)展注入浸潤人心的文化力量。中國文化源遠(yuǎn)流長,中華文明博大精深。多姿多彩的文化遺產(chǎn),是堅定文化自信、建設(shè)文化強國的寶貴資源。我們要以人民群眾的需求為導(dǎo)向,充分運用文化創(chuàng)意、市場創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的力量,將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢,充分運用新材料、新工藝、先進(jìn)制造以及大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿技術(shù),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和公共文化服務(wù)供給。以“文化+”“+文化”持續(xù)探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的“打開方式”,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在消費場景中煥發(fā)新活力,進(jìn)而有效帶動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。

  二是找準(zhǔn)文化消費增長點,提升文化科技創(chuàng)新能力,增強文化軟實力。我們要重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場擴(kuò)容對文化發(fā)展的支撐作用,開辟文化產(chǎn)業(yè)新賽道,激發(fā)文化旅游消費新活力,健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,建設(shè)文化新空間,打造文化消費新場景。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的同時,深入推進(jìn)國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)和國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,運用數(shù)字化技術(shù)手段加強文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)和活化利用,為文化發(fā)展提供強有力的科技支撐。發(fā)展紅色旅游,弘揚紅色文化,涵養(yǎng)青少年的家國情懷。加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式,建設(shè)現(xiàn)代化都市文化新地標(biāo),為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入時代精華,激發(fā)全民族文化自豪感和自信心。

  三是更好踐行以人民為中心的發(fā)展思想,滿足人民日益增長的美好生活需要。人民對美好生活的向往,總體上已經(jīng)從“有沒有”轉(zhuǎn)向“好不好”,必須以高質(zhì)量發(fā)展?jié)M足人們的多樣化、多層次、多方面的文化體驗和精神需求。通過文化惠民擴(kuò)大消費基礎(chǔ),通過文化創(chuàng)造促進(jìn)消費升級,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。圍繞人民群眾的需求,豐富文化供給,提升消費能級。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,推出更多增強人民精神力量的優(yōu)秀文藝作品,研發(fā)更多主客共享的優(yōu)質(zhì)旅游休閑產(chǎn)品。堅持以文立心、以文化人、以文惠民,實現(xiàn)滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一、社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

  文化興國運興,文化強民族強。堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,中國經(jīng)濟(jì)社會的高質(zhì)量發(fā)展深刻體現(xiàn)了人文經(jīng)濟(jì)學(xué)鮮明的人民性、文化性、民族性和現(xiàn)代性。

  樹高千尺有根,水流萬里有源。今年是“十四五”規(guī)劃收官之年,也是“十五五”規(guī)劃謀劃之年。踏上新的征程,讓我們共同寫好“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”這篇大文章,奮力作答“文化很發(fā)達(dá)的地方,經(jīng)濟(jì)照樣走在前面”的時代命題。

 ?。ㄈ嗣窬W(wǎng)記者黃維、劉穎穎整理)  

  

  案例一

  故宮博物院正青春

  講述人:故宮博物院副院長  朱鴻文

  《清明上河圖》《五牛圖》《伯遠(yuǎn)帖》……“百年守護(hù)——從紫禁城到故宮博物院”展覽開幕以來,全國各地甚至海外的觀眾紛至沓來。在近代中國社會變革的大潮中應(yīng)運而生,在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中與時偕行,故宮博物院不僅承載著厚重的歷史,更煥發(fā)出時代的光彩。

  我們始終把保護(hù)放在首位。新中國成立以來,在黨和政府的高度重視及社會各界的關(guān)心幫助下,一代代故宮人以敬畏之心、珍愛之情、扎實之舉,傾力守護(hù)故宮古建筑及珍貴文物。

  面向公眾開放,是博物館的工作重心之一。在守護(hù)好故宮、保護(hù)好文物的基礎(chǔ)上,我們持續(xù)拓展開放空間,優(yōu)化展陳內(nèi)容。2022年底,故宮博物院北院區(qū)奠基,建成后將大幅提升文物修復(fù)與展陳條件,更好滿足公眾對文物欣賞、文化共享的多樣需求。

  守正創(chuàng)新,活力不息。無論是“文化+科技”的深度融合,還是跨界合作的多元探索,我們始終堅持在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展?!皵?shù)字文物庫”里,有15萬多件文物的高清圖像,面向公眾免費開放;“全景故宮”平臺實現(xiàn)隨時隨地游覽四季變換的紫禁城。

  站在新的歷史起點,我們將加快“平安故宮、學(xué)術(shù)故宮、數(shù)字故宮、活力故宮”建設(shè)步伐,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

  (人民網(wǎng)記者韋衍行整理)

  

  案例二

  武夷山飄出新茶香

  講述人:福建省南平市科技特派員  鄭玉成

  鳥鳴深山,云霧繚繞,目之所及,盡是層層疊疊的茶壟。這里是我的家鄉(xiāng)武夷山,盛產(chǎn)巖茶和紅茶。沁人茶香在我心中種下熱愛的種子,讓我堅定了攻讀茶學(xué)博士、探索茶葉奧秘的志向。畢業(yè)后,我成了武夷學(xué)院的一名講師,加入了科技特派員的隊伍。

  走訪茶園、茶廠,我發(fā)現(xiàn),茶葉主栽品種單一、制作工藝與技術(shù)水平偏低,制約了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們青年科技特派員要做的,就是扎根茶山,把祖輩“看天做茶”的經(jīng)驗,轉(zhuǎn)化為大數(shù)據(jù)模型;創(chuàng)新制茶工藝,幫助老鄉(xiāng)建設(shè)綠色生態(tài)茶園;搭建無人機(jī)“空中茶路”,省時省力為茶青鎖“鮮”。除了科技特派員,工商銀行福建南平分行還組建“金融特派員”隊伍,幫助茶農(nóng)、茶企解決“成長的煩惱”。

  從“靠經(jīng)驗”到“靠科技”,老茶鄉(xiāng)飄出新茶香。茶科技、茶產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,讓茶農(nóng)腰包更鼓了、日子更美了,茶文化也跟著火了起來。武夷山推出傳統(tǒng)手工采摘、茶品制作、茶園徒步等一系列文旅體驗活動,茶園變景區(qū),“步步有景、處處可游”。

  一片葉子激活一方山水,茶文化以更鮮活的姿態(tài)走進(jìn)人們的生活。掛耳茶、冷泡茶等新產(chǎn)品層出不窮,文創(chuàng)、劇場融入茶文化元素,越來越多人因為茶認(rèn)識武夷山、來到武夷山。

  (人民網(wǎng)記者郭冠華整理)  

  

  案例三

  姑蘇城融匯“古”與“潮”

  講述人:江蘇省蘇州市文化廣電和旅游局副局長  鐘蕓菲

  今年,“蘇超”火爆出圈,一場場熱血沸騰的球賽,吸引著天南海北的人們奔赴江蘇。

  單場上座超6萬人,帶動江蘇全域多場景消費380億元,一張不足20元的“蘇超”球票,撬動了驚人的消費活力,也讓“人民的足球”找到與時代的深度共鳴。

  以體育為媒,促文旅融合。我們要做的,不只是引人來,更要讓人愿意留。上午游園,下午聽曲,晚上看球——一張票根,是打開蘇州的城市漫游券。“蘇州寵你,不只是球”成為城市新名片。

  一條平江路,半座姑蘇城。老茶館與新市集比鄰,傳統(tǒng)手藝與時尚潮流相映,古典與現(xiàn)代在此交融共生。在蘇州,文化是流動的煙火氣,是鮮活的日常。

  荷花市集人聲鼎沸,展現(xiàn)獨特“蘇式浪漫”;拙政園內(nèi)光影交錯,為古典園林注入現(xiàn)代氣息;蘇州博物館沉浸式夜游,讓千年江南可觸可感……我們用文化織線,一針一線繡出現(xiàn)代人的生活方式。

  蘇州為什么越來越熱鬧?它既有評彈的慢,也有足球的快;有園林的靜,還有市集的鬧;當(dāng)年輕人覺得“老城有意思”,當(dāng)老居民覺得“生活有滋味”,那煙火升騰處,便是人們的幸福落腳地,也是新時代最生動的《姑蘇繁華圖》。

  (人民網(wǎng)記者劉微整理)

  《 人民日報 》( 2025年10月29日 10 版)

(責(zé)編:江葦杭、吳舟)

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