講書院離不開朱子，講朱子也離不開書院。朱子講學著述，深耕于書院，一生創(chuàng)建、修復、讀書、講學或題詞刻匾、賦詩作記的書院達67所。

今天我們還能見到朱熹留下足跡的白鹿洞書院、岳麓書院、武夷精舍等，實地感受書院之厚重與中華文化之博大，這是一種幸運。這份“幸運”需要被珍視，更需要延續(xù)。如何以創(chuàng)新思維激活書院文化的生命力，使其在教書育人、思想交流、文化創(chuàng)新等方面實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展？

近年來，朱熹誕育地福建省三明市尤溪縣的南溪書院以創(chuàng)新思維傳承弘揚書院文化，使之在現(xiàn)代教育與文化建設中煥發(fā)出新的活力，其走過的路徑和總結的經(jīng)驗可資借鑒。

發(fā)揮書院教書育人的作用，培育時代新人。書院不僅是知識傳承之所，更是塑造人格的搖籃。朱熹在岳麓書院倡導“格物致知、誠意正心”，將道德教育與知識傳授融為一體。今天，我們應傳承書院“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng)，將其融入現(xiàn)代教育體系。一方面，可通過書院文化進校園，設置經(jīng)典誦讀、國學講座等課程，讓青少年在傳統(tǒng)文化浸潤中涵養(yǎng)家國情懷；另一方面，借鑒書院師生共研、因材施教的教學模式，利用現(xiàn)代信息技術打造沉浸式學習場景，使書院教育理念在數(shù)字化時代煥發(fā)新生機，培養(yǎng)全面發(fā)展的時代新人。比如，南溪書院創(chuàng)新打造“書院生活體驗營”，將傳統(tǒng)書院教育模式與現(xiàn)代研學實踐相結合。通過“師生共研”模式，邀請高校教授與中小學生在書院開展《朱子家訓》精讀、傳統(tǒng)禮儀研習等特色課程，實現(xiàn)優(yōu)質教育資源的創(chuàng)新性傳承。

把書院打造為思想文化激蕩交流的平臺，促進文明互鑒?！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞。”中國書院史記載了“朱張會講”等盛況，長存著不同學派交流對話、求同存異、激蕩發(fā)展的典范和佳話。新時代的書院應繼承這種開放包容的精神，成為多元文化碰撞的舞臺。一方面，可定期舉辦國際學術研討會、文化主題論壇，邀請國內外學者共同探討傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值；另一方面，利用書院古建筑群打造文化體驗空間，開展沉浸式文化體驗活動，吸引海內外民眾參與。比如，近年來，南溪書院發(fā)展成為中外文化交流的重要節(jié)點，“南溪書院學術獎”開辦5屆來，收到來自世界各地的99部專著和267篇論文，其中5部專著獲專著獎、13篇論文獲論文獎。

創(chuàng)新是書院文化永葆生機的源泉。朱熹在考亭書院構建“理學體系”，在白鹿洞書院制定學規(guī)，無不體現(xiàn)其革故鼎新的精神。當今時代，書院文化傳承需秉持這種創(chuàng)新精神。一方面，要推動書院與高校、科研機構合作，開展跨學科研究，將傳統(tǒng)書院文化與現(xiàn)代學術研究相結合；另一方面，鼓勵利用新媒體手段對書院文化進行創(chuàng)造性轉化，如開發(fā)書院主題數(shù)字文創(chuàng)、打造文化紀錄片等。比如，南溪書院聯(lián)合當?shù)刂熳游幕瘋髅郊瘓F，運用大數(shù)據(jù)技術系統(tǒng)梳理朱子學派文獻脈絡；同時推出《書院四季》系列短視頻，通過“數(shù)字禮樂”等創(chuàng)新形式展現(xiàn)傳統(tǒng)禮儀，使千年書院文化在數(shù)字時代煥發(fā)新的生命力。（吳振湖）

分享讓更多人看到