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善用調(diào)查研究 推動高質(zhì)量思政育人
調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。重視調(diào)查研究、善用調(diào)查研究,是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革各個歷史時(shí)期始終做好工作的重要傳家寶。在思政教育中,調(diào)查研究是連接理論與實(shí)踐、增強(qiáng)教育針對性和實(shí)效性的重要工具。思政教育開展好調(diào)查研究是踐行“從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去”的方法論,通過調(diào)研貼近師生真實(shí)思想,用客觀依據(jù)破除主觀臆斷,以實(shí)踐檢驗(yàn)教育成效,才能讓思政教育真正“活起來”“實(shí)起來”“強(qiáng)起來”。
調(diào)查研究是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把調(diào)查研究作為“關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題”,并把調(diào)查研究的理論與方法貫徹到中國特色社會主義建設(shè)全過程。2012年12月,中央政治局會議審議通過的《十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》,第一條就是要改進(jìn)調(diào)查研究,指出到基層調(diào)研要“深入了解真實(shí)情況,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、研究問題、解決困難、指導(dǎo)工作,向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)”。調(diào)查研究作為中國共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng),有著深厚的理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ),是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和治國理政的科學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征。
辯證唯物主義認(rèn)識論是調(diào)查研究的哲學(xué)支撐。實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。調(diào)查研究作為重要思想方法和工作方法,是獲取直接經(jīng)驗(yàn)、突破主觀偏見的根本途徑,集中體現(xiàn)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。作為先進(jìn)的馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨不僅在調(diào)查研究實(shí)踐上積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),而且上升成系統(tǒng)的認(rèn)識,形成了關(guān)于調(diào)查研究的理論體系、制度體系和方法體系。
求真唯實(shí)是調(diào)查研究的內(nèi)在要求。調(diào)查研究是人們認(rèn)識世界、改造世界的實(shí)踐活動。中華傳統(tǒng)文化中就蘊(yùn)含著豐富的調(diào)查研究與實(shí)踐思想。西周的“采風(fēng)”就是一種制度化的調(diào)查研究?!抖Y經(jīng)·大學(xué)》提出“致知在格物,物格而后致知”,強(qiáng)調(diào)通過觀察事物本質(zhì)獲取知識。調(diào)查研究也是馬克思主義政黨極其寶貴的精神財(cái)富,是共產(chǎn)黨人落實(shí)好群眾路線的重要方法。1941年,中共中央發(fā)出《關(guān)于調(diào)查研究的決定》和《關(guān)于實(shí)施調(diào)查研究的決定》,設(shè)立中央調(diào)查研究局,調(diào)查研究作為黨的一項(xiàng)重要工作制度被確立起來。2023年3月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》,強(qiáng)調(diào)通過調(diào)查研究,及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題和不足,有針對性地采取措施加以解決,推動各項(xiàng)工作不斷向前發(fā)展。
緊跟時(shí)代是調(diào)查研究的應(yīng)有之義。調(diào)查研究對當(dāng)前社會特征、技術(shù)變革、文化變遷和矛盾變化的敏銳回應(yīng)彰顯了調(diào)查研究的鮮活時(shí)代特征。數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展下,“虛擬—現(xiàn)實(shí)”相交融的社會化過程極大程度地改變著人與人以及個體的情感與理性等諸多關(guān)系。回應(yīng)技術(shù)革命挑戰(zhàn)、追蹤社會心態(tài)變遷等議題,需要多學(xué)科、多維度交叉研究視角。社會治理的精細(xì)化要求數(shù)據(jù)支撐更精準(zhǔn)、響應(yīng)行動更快速,也為調(diào)查研究提出新要求。調(diào)查研究的方法與技術(shù)正以前所未有的速度迭代升級。比如,數(shù)據(jù)采集方式利用社交媒體進(jìn)行輿情抓取,結(jié)合大數(shù)據(jù)分析網(wǎng)絡(luò)行為,可更精準(zhǔn)捕捉思想動態(tài)。AI輔助分析顯著提升調(diào)研效率、深度和自動化水平。人工智能可輔助識別個體情緒,AI算法能優(yōu)化抽樣代表性,破解調(diào)查樣本偏差,避免“平均數(shù)陷阱”?!皵?shù)字孿生”模型,全國性、長周期的動態(tài)監(jiān)測平臺等,整合利用多源數(shù)據(jù),促進(jìn)問題預(yù)警、趨勢研判與干預(yù)模擬。
調(diào)查研究是提升思政引領(lǐng)力的有力抓手
調(diào)查研究賦能思政教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求。調(diào)查研究是思政工作從經(jīng)驗(yàn)決策到問題導(dǎo)向轉(zhuǎn)變的有效載體之一。思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生開展,善用調(diào)查研究,了解掌握學(xué)生的真實(shí)情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想困惑、現(xiàn)實(shí)期盼,才能增強(qiáng)思政教育科學(xué)性、實(shí)踐性、共情性,不斷提升學(xué)生的獲得感和認(rèn)同感。
善用調(diào)查研究增強(qiáng)思政教育科學(xué)性。在百年未有之大變局下,教育的內(nèi)外部環(huán)境已經(jīng)發(fā)生深刻的變化。當(dāng)前,教育已經(jīng)進(jìn)入改變底層邏輯、重塑教育生態(tài),資源共創(chuàng)分享、消弭數(shù)字鴻溝,素質(zhì)能力重構(gòu)、促進(jìn)全面發(fā)展,全球開放合作、推動文明互鑒的智能時(shí)代。教育、科技、人才一體化發(fā)展背景下,教育思維從單一線性思維向協(xié)同化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型,思政教育正從單向灌輸轉(zhuǎn)向多元協(xié)同,從理論說教向?qū)嵺`浸潤,從學(xué)科割裂向跨界融合轉(zhuǎn)變,并且深刻推動育人模式、管理體制、保障機(jī)制深層變革。數(shù)智技術(shù)正以前所未有的力量重塑教育模式,也為思政教育提供了無限可能,迫切需要構(gòu)建更具包容性和可持續(xù)性的思政教育生態(tài)。學(xué)生群體的思想動態(tài)、價(jià)值觀沖突具有隱蔽性和流變性,僅靠經(jīng)驗(yàn)判斷容易失真。通過系統(tǒng)化、常態(tài)化的調(diào)查研究,思政教育才能敏銳捕捉新現(xiàn)象,深入關(guān)注育人根本、目標(biāo)定位和獨(dú)特要求,動態(tài)調(diào)整優(yōu)化育人模式路徑,實(shí)現(xiàn)從被動應(yīng)對向主動引領(lǐng)的深層轉(zhuǎn)型。調(diào)查研究實(shí)事求是的客觀態(tài)度,為育人生態(tài)注入務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的基因,通過去粗取精、去偽存真,由表及里、由淺入深,真正掌握實(shí)情,有的放矢抓工作,在不斷提升規(guī)范化與科學(xué)化過程中,為培養(yǎng)時(shí)代新人發(fā)揮更大作用。
善用調(diào)查研究增強(qiáng)思政教育實(shí)踐性。“思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,并促使其自主地接受這種影響,從而形成符合一定社會一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動?!彼颊逃菍?shí)踐性極強(qiáng)的育人活動,不僅是理論知識的傳授,更是一種價(jià)值觀、行為塑造和問題解決能力培養(yǎng)的過程。青年學(xué)生的身心和認(rèn)知在好奇和探索中不斷發(fā)展。調(diào)研過程本身也是重要的教育載體之一,通過鮮活的調(diào)查案例、親身的調(diào)研經(jīng)歷、深入的研究分析,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,提升思政育人效果。對思政工作者而言,調(diào)查研究是校準(zhǔn)育人方向的導(dǎo)航儀,也是探測思想病灶的聽診器。當(dāng)前思政教育協(xié)同育人尚需增強(qiáng),實(shí)踐教學(xué)模式仍需創(chuàng)新,資源支撐配套有待完善,“識別—匹配—反饋—優(yōu)化”的育人閉環(huán)機(jī)制有待優(yōu)化。堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向的調(diào)查研究,推進(jìn)思政育人從分散化、淺層化向有組織育人實(shí)踐的決策、布局和評估轉(zhuǎn)化,促使實(shí)踐性貫穿人才培養(yǎng)全過程,融入思想理論教育教學(xué)各層面,達(dá)成立德樹人的根本目標(biāo)。
善用調(diào)查研究增強(qiáng)思政教育共情性。調(diào)查研究始終以“為人民服務(wù)”為根本宗旨,是保持同人民群眾血肉聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的有效途徑。情感是思想和行為的中介,而增進(jìn)共情共鳴是理解人的思想與心理的前提基礎(chǔ)。在思政育人過程中,往往因教育者單向傳播引發(fā)話語失衡,缺乏對青年學(xué)生的心理關(guān)懷等造成情感聯(lián)結(jié)“虛浮化”,出現(xiàn)知行不一、知而不行、形式主義等問題。通過調(diào)查研究,把握思政教育主體間的交互關(guān)系、分析思想與行為的變化規(guī)律,加強(qiáng)教育者與受教育者的深度互動交流。設(shè)身處地、換位思考,通過關(guān)注每一門課程、每一項(xiàng)活動、每一個載體,找準(zhǔn)情感的“觸發(fā)點(diǎn)”、思想的“共鳴點(diǎn)”,與學(xué)生建立良好的信任關(guān)系,以共情力緩沖負(fù)向情緒的反作用力,在增強(qiáng)思政育人黏性的同時(shí),更有效地為學(xué)生注入由知到行的心理動力。借助大數(shù)據(jù)平臺預(yù)警群體性情緒波動,提前介入疏導(dǎo),避免“一刀切”式灌輸,實(shí)現(xiàn)教育“入腦入心”。
以調(diào)研成效提升思政教育實(shí)效
將調(diào)查研究融入思想政治工作,是時(shí)代發(fā)展對高校思政思想政治工作的現(xiàn)實(shí)要求、學(xué)生成長成才的必然要求,也是弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)的內(nèi)在要求。高校要大興調(diào)查研究之風(fēng),抓準(zhǔn)立德樹人的關(guān)鍵環(huán)節(jié),將思政教育與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,與學(xué)生實(shí)際需求相結(jié)合,形成以調(diào)查研究融入思政教育的育人新格局。
善抓典型找準(zhǔn)真問題。對思政工作者而言,一個個現(xiàn)實(shí)問題的有效解決,是密切學(xué)生聯(lián)系、走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的重要一步。這其中,把握當(dāng)代青年學(xué)生普遍特征基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,識別真問題、剔除假問題顯得尤為重要。談心談話、行為觀察、實(shí)例分析等,都是了解學(xué)生動態(tài)情況、思想困惑及成長需求的有效方式。以談心談話為例,談心談話不是一時(shí)興起的閑聊,而是在掌握一定信息基礎(chǔ)上有目的、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備的活動,也是進(jìn)行中有調(diào)整、有延展、有深入的思想交流和情感交流。前期調(diào)研和信息掌握是談心談話達(dá)到預(yù)期成效的基礎(chǔ)。這種有備而來既體現(xiàn)在對當(dāng)代青年共性特征的把握、思政工作者自身素養(yǎng)技巧的儲備,也體現(xiàn)在對學(xué)生情況的提前了解。了解學(xué)生的成長經(jīng)歷,“因人而異”找準(zhǔn)學(xué)生的困惑需求,觸摸學(xué)生的心靈溫度,讓學(xué)生真心感到自己被看到、理解。做好持續(xù)追蹤和定期反饋也是高質(zhì)量談心談話的重要一環(huán)。對談話中學(xué)生所談所講的事實(shí)、信息、情感、行為、反應(yīng)等進(jìn)行分析綜合。建立臺賬、長期引導(dǎo)、持續(xù)關(guān)注,通過建立反饋機(jī)制持續(xù)優(yōu)化思政教育。
把握規(guī)律凝練真方法。作為謀事之基和成事之道,調(diào)查研究不是抽象的調(diào)查和盲目的研究,用好用活調(diào)查研究的辯證思維方法,才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,提升工作實(shí)效。思想政治工作千頭萬緒、千變?nèi)f化,我們既要有一葉知秋的敏銳,也要有窺斑見豹的視野,以小見大、點(diǎn)面結(jié)合,做好事關(guān)全局的戰(zhàn)略性調(diào)研、破解復(fù)雜難題的對策性調(diào)研、著眼時(shí)代前沿的前瞻性調(diào)研、重大工作項(xiàng)目的跟蹤性調(diào)研、典型案例的解剖式調(diào)研。深刻研究思政教育與學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián),從事物同質(zhì)性部分中找到可推廣、可復(fù)制的解決辦法,從異質(zhì)性部分中探索針對性、差異化的解決舉措。通過把零散的認(rèn)識系統(tǒng)化,把粗淺的認(rèn)識深刻化,將感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識,在學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)積累中探索學(xué)生成長規(guī)律和思想政治教育規(guī)律,總結(jié)形成獨(dú)具特色的育人方法和載體,不斷開拓思政育人工作的創(chuàng)新力。以工科為例,與其他學(xué)科相比,與社會產(chǎn)業(yè)發(fā)展和技術(shù)變革更加緊密相融。工科的應(yīng)用性、實(shí)踐性、交叉性等特征,要求注重理性思維、工匠精神、創(chuàng)新精神及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。要堅(jiān)持把卓越工程師育人理念融入思政教育,錨定“教育—科技—產(chǎn)業(yè)—人才”協(xié)同發(fā)展目標(biāo),深化產(chǎn)教融合,促進(jìn)校企資源“雙循環(huán)”、校地聯(lián)動“雙服務(wù)”,在有組織科研、有組織科研攻關(guān)中實(shí)現(xiàn)思政育人,通過一體化設(shè)計(jì)、聯(lián)動性增效,實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育與思政教育的有效銜接。將做人做事的基本道理、職業(yè)道德和行為規(guī)范、社會主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理想和責(zé)任,分層次、有計(jì)劃、潛移默化地融入教育教學(xué)全過程。
注重轉(zhuǎn)化形成真成效。育人工作是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,涉及思想引領(lǐng)、價(jià)值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)等各環(huán)節(jié),要推動思政育人系統(tǒng)化、以體系強(qiáng)效果,著力推動育人載體精品化、以精品提質(zhì)量。當(dāng)前,全黨上下正在開展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育。對思政工作者而言,要始終以尊重客觀實(shí)際、尊重人的個性化發(fā)展為前提,持續(xù)用好深學(xué)習(xí)、實(shí)調(diào)研、抓落實(shí)工作方法,防止調(diào)查多研究少、情況多分析少等問題,通過引領(lǐng)青年學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀,帶動黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè),反哺社會整體風(fēng)氣的優(yōu)化。突出推動思政育人過程中理論知識的深度轉(zhuǎn)化與有效遷移,將其精準(zhǔn)對接并靈活運(yùn)用到社會大課堂的實(shí)踐場景之中,將新時(shí)代偉大變革的成功案例及其蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理融入思政教育,讓思政教育從懸浮的“空中樓閣”,變成滋養(yǎng)師生精神成長的“生命土壤”。進(jìn)一步拓展調(diào)查研究活動形式和載體,以“黨建+調(diào)查研究”“思政+調(diào)查研究”打造育人品牌建設(shè),著力在機(jī)制方法、內(nèi)容特色和管理上下功夫。加強(qiáng)思政教育研究,推動理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,把提升理論水平和增強(qiáng)實(shí)踐能力結(jié)合起來,讓思政工作優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)扎根火熱的生產(chǎn)生活實(shí)踐。(作者系廈門大學(xué)能源學(xué)院黨委副書記)
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