鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容。在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興過(guò)程中，青年人既是參與者，也是受益者。如何繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興與個(gè)人成長(zhǎng)雙向奔赴、同頻共振？記者走進(jìn)服務(wù)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的青年人中間，傾聽(tīng)他們的經(jīng)歷與所思所感。

　　飛針走線，傳統(tǒng)技藝走出大山

　　初夏的江蘇南京老門東歷史文化街區(qū)，人流如織?！皬那适隆狈沁z館門前，游客拿著苗族銀飾冰箱貼和侗蠟染、侗繡紀(jì)念品走出店門。

　　1000多公里外，貴州黔東南苗族侗族自治州連綿的群山深處，繡娘們圍坐在一起，手中的針線在靛藍(lán)布面上穿梭。用不了多久，她們手中的作品將會(huì)出現(xiàn)在江蘇、浙江、廣東等地的文創(chuàng)櫥窗里。

　　大山里繡娘的傳統(tǒng)手藝，如何變成了熱門景區(qū)的暢銷商品？2017年，大學(xué)畢業(yè)的90后侗族女孩石賢選擇回到家鄉(xiāng)黔東南從江縣，創(chuàng)立起非遺工坊。隨著事業(yè)的不斷壯大，她將門店開(kāi)回了大學(xué)時(shí)待過(guò)4年的南京。

　　2013年，石賢考上南京財(cái)經(jīng)大學(xué)，從大山走向了繁華都市。侗寨里的鼓樓、大歌和風(fēng)雨橋，這些石賢習(xí)以為常并引以為傲的東西對(duì)外界來(lái)說(shuō)卻較為陌生。“我希望我們的傳統(tǒng)文化和手藝能夠得到傳播與傳承。作為年輕人，有責(zé)任為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事情?！笔t說(shuō)。

　　石賢調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一段時(shí)間里，老家西山鎮(zhèn)陡寨村很多代表性的傳統(tǒng)民俗面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)：寨子里能完整吟唱侗族大歌的人越來(lái)越少，精美刺繡逐漸被機(jī)織布料取代……對(duì)此，石賢組織村里的孩子們跟老藝人學(xué)刺繡、唱大歌，還促成母校南京財(cái)經(jīng)大學(xué)與從江共建實(shí)踐基地，帶領(lǐng)家鄉(xiāng)侗族大歌隊(duì)伍到南京、上海等地開(kāi)展民族文化推介。

　　在陡寨村，石賢牽頭開(kāi)展了民族文化傳習(xí)所申報(bào)工作，幫助成立了西山鎮(zhèn)民族文化傳習(xí)所。如今，在傳習(xí)所的組織下，村民參與文化活動(dòng)的勁頭更足、積極性更高，一度沉寂的村寨又重新唱響了侗族大歌，不少游客慕名而來(lái)。

　　基于調(diào)研與思考，石賢認(rèn)為，傳承傳統(tǒng)文化，必須在保護(hù)中開(kāi)發(fā)利用，將村民的生活日常變?yōu)槁糜螆?chǎng)景，用傳統(tǒng)手藝制作旅游商品。石賢決定回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)村里的傳統(tǒng)技藝走出大山。

　　創(chuàng)業(yè)之初的一大難題是說(shuō)服家鄉(xiāng)的繡娘們參與進(jìn)來(lái)。但在一些村寨，或是由于家務(wù)纏身，又或是由于防騙心理，許多繡娘不愿意加入。“當(dāng)時(shí)挨家挨戶走訪，動(dòng)員了幾個(gè)內(nèi)心比較搖擺的繡娘，讓她們做好產(chǎn)品后現(xiàn)場(chǎng)結(jié)算。”就這樣一傳十、十傳百，石賢的繡娘隊(duì)伍逐漸壯大，目前已有200余名。

　　如何讓繡娘們的手藝和審美也趕上潮流？非遺工坊對(duì)新加入的繡娘一律提供免費(fèi)教學(xué)；在當(dāng)?shù)卣块T支持下，不定期開(kāi)設(shè)非遺技能培訓(xùn)公益班，送教下鄉(xiāng)，為繡娘們講解設(shè)計(jì)理念，讓她們的思想和手藝更加適應(yīng)市場(chǎng)需求。

　　隨著事業(yè)的發(fā)展，石賢特別注重培養(yǎng)村里年輕的非遺傳承人，吸引更多年輕人加入。在陡寨村，越來(lái)越多的年輕人回到家鄉(xiāng)，從事非遺手藝人、鄉(xiāng)村主播、民宿接待員等工作?！爱a(chǎn)品設(shè)計(jì)、直播帶貨、文化出海，都需要更加新鮮的血液。只有這樣，這個(gè)行業(yè)才有前景，形成正向循環(huán)，為民族文化傳承發(fā)展注入源源不斷的動(dòng)力?！笔t說(shuō)。

　　老宅煥新，古老民居釋放文化活力

　　端午時(shí)節(jié)，淅淅瀝瀝的雨水從青瓦屋檐落下。在福建寧德市屏南縣熙嶺鄉(xiāng)龍?zhí)洞?，坐在夯土墻邊，抬頭從木質(zhì)窗欞望去，青山黛瓦，眼前是一幅美麗的閩東鄉(xiāng)間圖畫(huà)。

　　“來(lái)啦！”90后民宿主理人胡文亮沏了一杯高山紅茶，熱氣翻騰。在村里已有8年的他，熱情地向客人介紹起這棟古色古香的兩層民居：5年前由即將傾倒的老宅改造而來(lái)，一樓用作餐飲、品茗、陶藝、閱讀，二樓則是5間規(guī)制不一的客房。今年“五一”和端午假期，來(lái)客不絕，生意紅火。

　　2017年從江西老家來(lái)到龍?zhí)洞?，學(xué)美術(shù)出身的胡文亮是村里較早的“新村民”?！扒靶┠?，縣里對(duì)傳統(tǒng)村落加大保護(hù)和修繕力度，我學(xué)的知識(shí)能派上用場(chǎng)，一眼就相中了這里?！焙牧琳f(shuō)。

　　龍?zhí)洞妩h支部書(shū)記陳孝鎮(zhèn)介紹，擁有120多棟明清古建筑的龍?zhí)洞?，一度出現(xiàn)了“空心化”問(wèn)題：原本有1400多戶籍人口的村子，隨著人口外出、房屋破敗，到2012年僅剩100余人留守村里。2015年，屏南縣啟動(dòng)“古村修復(fù)計(jì)劃”，先后對(duì)22個(gè)國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落的500多棟古民居分門別類實(shí)施搶救性修復(fù)。

　　修復(fù)完成后，龍?zhí)洞鍙氐鬃兞藰?。屋?nèi)，現(xiàn)代生活設(shè)施一應(yīng)俱全，還修建了書(shū)吧、咖啡屋、音樂(lè)廳等文創(chuàng)空間。

　　初到村里，胡文亮看中了村西北角的一處老宅，“能不能租下來(lái)活化利用呢？”胡文亮的想法得到了村里的支持?！按逦瘯?huì)出面和房子主人協(xié)商，后來(lái)以每平方米3元的價(jià)格租給我們，村里還協(xié)調(diào)對(duì)老宅進(jìn)行了修復(fù)?！焙牧琳f(shuō)。

　　熙嶺鄉(xiāng)黨委書(shū)記楊林介紹，“修復(fù)老屋時(shí)，材料就地就近選取，還利用了不少老物件兒?！本湍煤牧磷庀碌睦衔輥?lái)說(shuō)，保留夯土的承重墻、餐吧臺(tái)面由舊門板拋光而來(lái)、二樓陽(yáng)臺(tái)護(hù)欄由老宅青瓦砌成……客人到這里能感受到原汁原味的鄉(xiāng)村氣息。這幾年，胡文亮和妻子還運(yùn)營(yíng)抖音賬號(hào)記錄鄉(xiāng)村生活，傳播老宅文化，收獲了不少粉絲。

　　和胡文亮一樣，陳忠業(yè)也是在龍?zhí)洞鍎?chuàng)業(yè)的青年。2017年，陳忠業(yè)還是在福州工作的一名平面設(shè)計(jì)師。從龍?zhí)洞遄叱鰜?lái)的他，發(fā)現(xiàn)村里微信群中大家都在談?wù)摗拔膭?chuàng)”“活化”等話題，村莊整修、村道保潔的工作也在同步進(jìn)行中?！昂尾换剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè)呢？”陳忠業(yè)萌生了這一想法。

　　回村后，陳忠業(yè)發(fā)現(xiàn)老宅改造后機(jī)會(huì)很多。這些年他嘗試了好幾種工作：公益畫(huà)室助理、文藝節(jié)目策劃人……眼下，他瞄準(zhǔn)新賽道：借助當(dāng)?shù)孛揍劰に圀w驗(yàn)招引八方來(lái)客，生意火爆。

　　老宅煥新，村里的文化氣息越來(lái)越濃厚?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的“新村民”加入，傳統(tǒng)古民居里開(kāi)辦起書(shū)屋、藝術(shù)創(chuàng)作室等，傳統(tǒng)古民居展現(xiàn)出新的活力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，龍?zhí)洞迥壳皳碛懈黝愃囆g(shù)共享空間30多個(gè)，民宿床位300多張，新增經(jīng)營(yíng)主體12家，文旅產(chǎn)業(yè)越來(lái)越紅火。前不久，一場(chǎng)別致的鄉(xiāng)間音樂(lè)會(huì)在龍?zhí)洞迮e行，樂(lè)手、歌手均是本村村民，觀眾卻來(lái)自四面八方。

　　“老村煥發(fā)了新活力！”舞臺(tái)下，不少觀眾這樣說(shuō)。

　　窯火添薪，制陶工藝后繼有人

　　“燒窯啰！”

　　老窯，依坡而起，似龍盤踞，窯火熊熊。

　　添薪者，名叫全家久，今年36歲，汗珠子摔八瓣，臉膛映得紅通通。

　　廣西賀州市八步區(qū)桂嶺鎮(zhèn)興德村，相傳燒制陶器的歷史近290年。數(shù)十年前，村中作坊連片，頂覆陶瓦，家家生火，戶戶冒煙。后來(lái)銷量不斷下降，至10年前，僅剩兩人制陶。

　　2015年，在廣東務(wù)工的全家久決定返鄉(xiāng)，“我要讓祖祖輩輩傳下來(lái)的制陶工藝得以傳承。”當(dāng)時(shí)，他已在惠州、東莞、深圳等地打拼多年，開(kāi)了眼界。

　　“不能讓技藝傳承斷絕在我們這代人手里?！比揖媒舆^(guò)父親全德滿的接力棒?！靶交鹣鄠?，后繼有人！”對(duì)兒子的決定，制了一輩子陶器的父親很高興。

　　制陶，并不容易。采泥、煉泥、成型、修坯、上釉、排窯、燒窯……工序復(fù)雜，煙熏火燎。

　　燒窯最關(guān)鍵。老窯長(zhǎng)約20米，分窯頭、窯身、窯尾三部分。燒窯一次，晝夜不休，約26個(gè)小時(shí)。“辨火量，聽(tīng)火聲，看天氣，均有講究?！比揖谜f(shuō)。

　　全家久在干中學(xué)、學(xué)中練。同時(shí)，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。煉泥不均勻，他就引進(jìn)攪拌器、煉泥機(jī)；老窯出窯效率低，他便改良結(jié)構(gòu)，新建“階梯窯”，增設(shè)窯門，允許多人裝窯，成品率一下子提高到八成五。

　　除了革新技藝，全家久還與時(shí)俱進(jìn)更新了陶器樣式。他新設(shè)幾十種樣式，包含茶罐、花盆及其他文創(chuàng)產(chǎn)品。今年以來(lái)已燒三窯，成品近600件，遠(yuǎn)銷桂林、南寧、深圳，供不應(yīng)求。

　　行情好了，入行的人也多了。如今，有6個(gè)人在他的作坊里制陶。

　　2023年，桂嶺陶瓷制作手工技藝入選賀州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。這讓全家久既感到振奮，又覺(jué)得肩上的擔(dān)子更重了：“技藝傳承，靠有限的幾個(gè)手藝人是不夠的，還需要讓更多人感興趣、參與進(jìn)來(lái)?！?/p>

　　如何讓更多人了解制陶技藝的魅力？全家久將陶藝作坊升級(jí)改造為文旅體驗(yàn)點(diǎn)，打造“非遺+旅游”“非遺+研學(xué)”的運(yùn)營(yíng)方式，為訪客們介紹陶器及其制作技藝，吸引了遠(yuǎn)近不少愛(ài)好傳統(tǒng)技藝的人來(lái)觀摩、研學(xué)。作為一名書(shū)法愛(ài)好者，全家久還創(chuàng)辦了書(shū)法工作室。藝文交融，全家久正在探索將詩(shī)詞、篆刻融入陶器器型設(shè)計(jì)中。

　　“我要把陶藝傳給更多年輕人，讓陶藝文化得到更好傳承，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量?！比揖谜f(shuō)。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年06月08日 05 版）

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