“千古儒釋道，萬古山水茶，走起！”在朱子一聲邀請下，“先師”孔夫子戴上墨鏡，與“后學(xué)”朱子在福建武夷山九曲溪上玩起“漂流”，還順帶開了場“直播”。

一口大紅袍，一口茶葉蛋，先賢們坐著竹筏，順流而下，拍照“打卡”大美武夷。

這是4月21日晚“何以中國·閩山閩水物華新”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動啟動儀式上的一幕。借助AI技術(shù)，“朱子”遇見“孔子”，展開了一場別開生面的思想對話。

借助AI技術(shù)，朱子與孔子同乘竹筏漂流。人民網(wǎng) 李唯一攝

朱子遇見孔子，腦洞大開的創(chuàng)意，啟發(fā)觀眾理解朱子的“格物致知”與孔子的“仁者”之說有著相通之處，更多的是讓朱子文化深入人心。

“熱愛文化傳統(tǒng)，善于文化創(chuàng)新，這樣的趣味形式，是讓經(jīng)典文化奔流不息的‘活水’?！笨戳T《當(dāng)朱子遇見孔子》AI視頻節(jié)目，朱熹第二十九世裔孫朱杰人有這樣的感慨。

福建是傳統(tǒng)文化“富礦”，朱子文化是其中“滄海一粟”。千百年來，閩都文化、閩南文化、客家文化、媽祖文化、海絲文化等多元文化在福建交織融合，形成獨(dú)樹一幟、山海交響的閩派文化。

2024年10月，習(xí)近平總書記在福建考察時強(qiáng)調(diào)，要在提升文化影響力、展示福建新形象上久久為功。推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展，把文化旅游業(yè)培育成為支柱產(chǎn)業(yè)。

半年來，牢記囑托，文化“活水”奔流不息的故事，正在福建遍地開花。

“茶！發(fā)芽咯！”“上山！采茶咯！”仲春時節(jié)，年近八旬的老茶師梁駿德帶頭向著茶山喊道。在這位正山小種紅茶制作技藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人看來，“喊山祭茶”是武夷茶人與自然的對話儀式。

每年春天，武夷山各地都會舉行“喊山祭茶”活動。武夷山市融媒體中心供圖

武夷山是紅茶、烏龍茶的發(fā)源地，梁駿德所在的桐木村位于武夷山國家級自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，紅茶正山小種誕生于此。

今年的喊山活動不一般，許多外地的研學(xué)團(tuán)隊(duì)千里迢迢趕來。住茶園、品香茗……遠(yuǎn)道而來的客人們不單單是為了“唇齒留香”的一口茶。茶文化，從“一片葉”到“一杯茶”，處處都是“門道”，只有親身體驗(yàn)，才能讀懂一二。

“現(xiàn)在村里幾乎家家搞‘茗宿’。嘗過桐木村產(chǎn)的正山小種，才知道‘松煙香，桂圓干’的風(fēng)味有多棒！我們‘世界紅茶發(fā)源地’可不是說說而已?！绷候E德的兒子梁添夢笑稱，“茶閑”之余接待的“茗宿”游客比鋪天蓋地的廣告更有宣傳效果。

游客親臨現(xiàn)場深度體驗(yàn)，讓具有濃濃福建地域風(fēng)情的文化走向全國。而福建又通過不斷挖掘“百花齊放”閩派文化的內(nèi)核，拓寬其表現(xiàn)形式，讓傳統(tǒng)文化往老百姓心里又走深了一步。

今年3月的一個周末，春光明媚，福州西湖湖畔，一場文化盛宴引得行人、游客紛紛駐足。

在臨時搭建的舞臺上，福建芳華越劇院院長和副院長、同為中國戲劇梅花獎獲得者的鄭全和陳麗宇聯(lián)袂演繹越劇《孔雀東南飛·惜別離》，越韻悠揚(yáng)令人沉醉，收獲一片掌聲。

不設(shè)坐席，沒有門票，跟觀眾“零距離”。這是年初福建打造的“周末戲相逢”優(yōu)質(zhì)文化文藝資源直達(dá)基層公益性演出活動，預(yù)計全年將推出不少于560場示范性演出。

“從劇場走到廣場，變的是演出的舞臺和場景，不變的是優(yōu)質(zhì)文化文藝資源?！编嵢f，“周末戲相逢”不僅讓更多市民游客無門檻欣賞到專業(yè)院團(tuán)的高質(zhì)量演出，也讓劇團(tuán)收獲了更多的“路轉(zhuǎn)粉”。

越來越多傳統(tǒng)文化“玩兒”出新花樣，探索閩派文化全新“打開方式”。

今年2月，“WAHA 歡喜就好”文旅推介脫口秀比賽，成為了全國首個省級文旅部門通過脫口秀方式推介文旅的賽事。表演者多是脫口秀“外行”，“警察叔叔”“導(dǎo)游大哥”們在臺上化身“段子手”，各顯神通。

帽子一摘，露出光亮腦門，福建省文物局文保處二級調(diào)研員盧繩恩自嘲“老古董”，“為了講這個脫口秀，我‘濃密’的劉海都掉光了?！绷奈奈锉Ｗo(hù)，從石器時代說到古玩“古著”，對老“文物人”盧繩恩而言，不過信手拈來。風(fēng)趣幽默的講述，寓教于樂，引得笑聲掌聲不斷。

下一個登場的也是位“文化人”，一開場就“爆?！??！靶⌒∫话丫€面，像在鍋里繁殖一樣，怎么都吃不完。那晚，我的室友們也算見了世面?！眮碜愿＝ㄊ》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的林展秋講述福建非遺特產(chǎn)線面的趣事，說起“如何用一把面喂飽一宿舍人”，收獲觀眾心照不宣的陣陣笑聲。

“白娘子”與“小青”共演戲曲脫口秀。人民網(wǎng)記者 林盈攝

這些融戲曲、魔術(shù)、說唱等多元藝術(shù)形式于一體的“清新福建”文旅脫口秀，用段子和笑聲教觀眾“種草”福建。尤其是戲曲、舞劇等表演形式，在“文旅+百業(yè)”的視角下與時俱進(jìn)，演繹出貼近生活、富有生趣的閩派新文藝。

而科技的大規(guī)模、深層次應(yīng)用，則堪稱推動福建文旅融合的“妙手”。

“八閩有?！瘪雎牳＝?4小時聲音線下特展集成了八閩標(biāo)志性的聲音，在另一重維度上“復(fù)刻”閩派生活——飛鳥振翅聲、蟲鳴猴啼聲，溪水潺潺、竹葉簌簌，這是武夷山的清晨；“嗚嗚、嗡嗡、滋滋”，這是建盞拉坯修坯的聲響；柴火噼啵，木板嘎吱，家常問候，是客家人土樓中的生活；媽祖頌樂，潮汐嘩然，是湄洲島上的朝夕；磨剪子、戧菜刀，叫賣吆喝，這是三坊七巷里的閩都往昔……山語海韻，營造出濃濃的文化味、煙火氣。

游客在集音筒下聆聽漳州偶戲絲弦。人民網(wǎng)記者 林盈攝

該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人介紹，通過集音筒、全景立體聲、全息投影等技術(shù)，實(shí)錄福建各地的環(huán)境音、人聲方言，把八閩之聲濃縮于一室之間，讓人身臨其境。

“如果說，武夷的山是一首詩，詠嘆出天地萬物的變遷，那么，武夷的水便是一支歌，歌詠了千年文脈的傳承?！?月17日，夜幕下的武夷山，山水史詩《月映武夷》在縱深270度的全景式水舞臺中上演。數(shù)控水幕與裸眼3D技術(shù)聯(lián)動下，玉女峰、九曲溪等武夷山奇景仿佛近在咫尺，流動的聲光影效果讓人“如在畫中游”。以“文化解碼+科技賦能”，創(chuàng)新舞臺機(jī)械、水循環(huán)、光影等多項(xiàng)舞臺技術(shù)，讓武夷山“四季全時”可觀可感。

山水史詩《月映武夷》。主辦方供圖

從“旁觀”到“感受”，數(shù)字技術(shù)讓越來越多福建文化文物“活”起來。傳統(tǒng)文化內(nèi)核+數(shù)字技術(shù)+潮流玩法，衍生出了一眾或新鮮好玩，或震撼驚艷的文化旅游產(chǎn)品。

今年3月5日，《福建省加快推進(jìn)數(shù)字化全面賦能經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展總體方案》印發(fā)。福建省文旅廳黨組副書記、副廳長林守欽表示，福建將實(shí)施智慧文旅引航工程，培育一批智慧型景區(qū)，提升旅游演藝數(shù)字化水平；開展數(shù)字文旅應(yīng)用場景示范建設(shè)行動，深化重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、技術(shù)創(chuàng)新中心等文旅科創(chuàng)平臺建設(shè)，推動文化旅游與科技深度融合發(fā)展。

文化為核，創(chuàng)新為翼，閩派文化的“活”密碼，見于千百種新的“打開方式”中，正應(yīng)了朱子那句“萬紫千紅總是春”。

“福建將像愛護(hù)自己的生命一樣保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，推動傳統(tǒng)文化活態(tài)展示、具象傳播、創(chuàng)新表達(dá)，拓展中華文化走出去的福建路徑。”福建省委書記、省人大常委會主任周祖翼在“何以中國·閩山閩水物華新”啟動儀式上表示。

春風(fēng)過處，八閩文化繁花，次第綻放。

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