“我們感到非常榮幸，在平潭這片熱土上，能有這樣的成果?！苯?，談起扎根平潭兩年多來(lái)的收獲，福建省級(jí)工藝美術(shù)大師陳祥松這樣說(shuō)道。

作為陳祥松國(guó)家級(jí)技能大師工作室領(lǐng)辦人，多年來(lái)，陳祥松已取得8項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利，發(fā)表7篇論文。近期，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)制作出以平潭海泥為原料的殼丘頭陶瓷茶具。

陳祥松正在進(jìn)行作品創(chuàng)作

“我們燒制出許多形態(tài)的殼丘頭陶瓷茶具，這些陶瓷作品結(jié)合平潭殼丘頭文化，陶器表面的紋路參考?xì)で痤^出土的器物紋路。殼丘頭出土的器物由碎片拼接而成，因此我們也用白泥的方式展現(xiàn)拼接，用平潭的海泥為原料制成茶陶?！标愊樗烧f(shuō)。

2022年，在朋友的引薦下，在南平從事建盞制作已有成績(jī)的陳祥松來(lái)到平潭，專(zhuān)注于發(fā)揚(yáng)海陶文化。

如何創(chuàng)作出具有地方特色的陶藝品？這是陳祥松一直思考的問(wèn)題。一次在參觀國(guó)際南島語(yǔ)族考古研究基地時(shí)，平潭殼丘頭遺址群出土的文物深深吸引了他的目光。經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)出土的文物中有魚(yú)鱗紋、海浪紋。于是，陳祥松決定以殼丘頭遺址群內(nèi)出土的陶器為靈感，結(jié)合自身所長(zhǎng)，設(shè)計(jì)出殼丘頭的陶瓷茶具。

陳祥松深入殼丘頭遺址群了解殼丘頭文化背景及出土的器物等情況，觀察考古學(xué)者復(fù)原的陶瓷形狀和紋路，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。他希望能以此傳承殼丘頭文化，豐富海陶的文化內(nèi)涵，激活當(dāng)?shù)匚幕?，讓更多人了解殼丘頭文化。

在平潭殼丘頭遺址博物館內(nèi)，陳祥松觀看展品尋找創(chuàng)作靈感

“平潭的海泥是制作陶器非常好的原料，于是我們以此為原料，模仿出土文物的紋路加以創(chuàng)造，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，同時(shí)兼顧實(shí)用性，制成茶陶，融通茶和陶兩大產(chǎn)業(yè)，讓陶藝更好地走向市場(chǎng)。”陳祥松說(shuō)。

南島語(yǔ)族元素的作品展示

蘇平文化站工作人員施友興擅長(zhǎng)書(shū)法，在陶瓷和雕塑領(lǐng)域具備專(zhuān)業(yè)實(shí)力，是陳祥松在平潭發(fā)展重要的事業(yè)伙伴?！捌教缎枰@樣的手藝人?！笔┯雅d說(shuō)，他們經(jīng)?；ハ鄬W(xué)習(xí)，一起思考怎么設(shè)計(jì)、制作出有創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品。

陳祥松（右）和施友興（左）一起創(chuàng)作南島語(yǔ)族元素的工藝品

藍(lán)眼淚是平潭獨(dú)特的自然景象，受到游客喜愛(ài)。陳祥松利用自己研發(fā)的紫金油滴建盞燒制技藝，將藍(lán)眼淚奇觀定格在陶器上。他創(chuàng)作的藍(lán)眼淚束口建盞陶體光潤(rùn)晶瑩，由海泥加建盞二者相結(jié)合而成，底色是藍(lán)色，有白色斑點(diǎn)和鱗片紋路。目前，藍(lán)眼淚束口建盞作品被福州市長(zhǎng)樂(lè)區(qū)博物館永久收藏。

“很多陶土原料是單一的，但是燒制技藝可以是多樣的。我們以平潭藍(lán)眼淚為創(chuàng)作靈感，將大自然奇觀借助燒制技藝展現(xiàn)出來(lái)，以茶具的形式走向市場(chǎng)，更好地推廣平潭特色，也表達(dá)我們對(duì)這片土地的熱愛(ài)和尊重，得到了很好的反響?！标愊樗蓤?jiān)信，藝術(shù)的多元生長(zhǎng)與商業(yè)良性融合，將賦予作品更強(qiáng)大的發(fā)展生命力，未來(lái)他將持續(xù)創(chuàng)新輸出，創(chuàng)作出富有特色的產(chǎn)品。

作品融入了“藍(lán)眼淚”元素

“技能大師工作室未來(lái)的發(fā)展，會(huì)更多地融入平潭元素，創(chuàng)作出更多具有平潭特色的陶瓷藝術(shù)品，傳承發(fā)揚(yáng)殼丘頭文化，助力平潭文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及旅游市場(chǎng)發(fā)展。”陳祥松正努力朝著這個(gè)方向前行。（文/林海艷 圖/江信恒）

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