上個(gè)月，八旬臺(tái)胞張政弘和家人專(zhuān)程從臺(tái)灣跨海來(lái)到福建省漳州市東山縣，參加第三十三屆海峽兩岸（福建東山）關(guān)帝文化旅游節(jié)。

“我年輕的時(shí)候常來(lái)東山，對(duì)這里有著特殊的感情。只要條件允許，爭(zhēng)取以后每年都來(lái)東山，向關(guān)老爺請(qǐng)安問(wèn)好?！彪m年事已高，卻依舊精神矍鑠的張政弘早已把每年來(lái)東山祭拜關(guān)帝當(dāng)成了一種習(xí)慣。

張政弘口中的“關(guān)老爺”即關(guān)帝，是東漢末年名將關(guān)羽，以忠義仁勇著稱(chēng)于世。千百年來(lái)，他的精神跨越時(shí)空界限，成為兩岸共同的民間信仰，也成為連接兩岸同胞心靈的橋梁，彰顯兩岸同根同源、同文同種血脈相連。

第三十三屆海峽兩岸（福建東山）關(guān)帝文化旅游節(jié)開(kāi)幕。劉漢添攝

6月18日，第三十三屆海峽兩岸（福建東山）關(guān)帝文化旅游節(jié)在東山開(kāi)幕，吸引了海內(nèi)外各界人士1500余人參加。其中，臺(tái)灣嘉賓近千人參加，為近年來(lái)參加這一活動(dòng)的臺(tái)胞人數(shù)之最。

緣系關(guān)帝，融合兩岸。自上世紀(jì)90年代起，東山每年在農(nóng)歷五月十三關(guān)帝誕辰期間，都會(huì)舉辦關(guān)帝文化旅游節(jié)，是大陸方面舉行屆數(shù)最多、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的涉臺(tái)文化節(jié)慶，吸引了兩岸各界人士到東山尋根謁祖、旅游度假、投資興業(yè)，也成為了兩岸旅游、文化、體育、海洋、經(jīng)濟(jì)合作的重要紐帶。

“自舉辦關(guān)帝文化旅游節(jié)以來(lái)，我們共接待臺(tái)灣同胞近6萬(wàn)人次。特別是在2015年后，臺(tái)灣宮廟到東山朝圣謁祖500多批次2萬(wàn)多人次?！痹跂|山關(guān)帝廟原副主委許海涌看來(lái)，東山關(guān)帝文化旅游節(jié)已成為維系兩岸同胞情感、增加兩岸同胞交流的重要載體。

在第三十三屆海峽兩岸（福建東山）關(guān)帝文化旅游節(jié)開(kāi)幕式上，不同戲曲劇種演繹關(guān)帝風(fēng)采。劉漢添攝

那么，一場(chǎng)節(jié)慶緣何吸引眾多臺(tái)胞跨海而來(lái)？

地處海峽西岸的東山是全國(guó)第六大、福建第二大海島。在島上，中國(guó)四大關(guān)帝廟之一、海峽兩岸交流基地——東山關(guān)帝廟正對(duì)臺(tái)灣海峽。

據(jù)史料記載，唐垂拱二年（686年），大唐將領(lǐng)陳政、陳元光父子率將士開(kāi)拓閩南，建置漳州，駐軍東山。為安撫將士，陳政、陳元光父子從家鄉(xiāng)引來(lái)關(guān)帝香火。而關(guān)帝信仰在東山的廣泛傳播，則起自明洪武二十年（1387年）。當(dāng)時(shí)從長(zhǎng)江岸邊三國(guó)故地遠(yuǎn)道而來(lái)的江夏侯周德興率兵來(lái)東山，建銅山城、設(shè)水寨，以防倭寇，并出于安撫官兵情緒建造關(guān)公祠，揭開(kāi)了東山人祀奉關(guān)公的歷史。

“海洋經(jīng)濟(jì)是這里的一大支柱產(chǎn)業(yè)，老百姓大多從事漁業(yè)生產(chǎn)。海上作業(yè)使得這里的百姓更加需要精神上的庇護(hù)，這也許是關(guān)帝文化在這里扎根的一個(gè)重要原因。”東山縣博物館原館長(zhǎng)陳立群表示，關(guān)帝文化的核心就是忠義，由于職業(yè)的特殊性，漁民特別講義氣、倡團(tuán)結(jié)，因而東山關(guān)帝文化融入了許多海洋文化元素。

如今，在東山，人們對(duì)關(guān)公崇拜至極，尊關(guān)公為“帝祖”，有著“戶戶懸掛帝祖像，家家都是關(guān)帝廟”的風(fēng)俗。在東山關(guān)帝廟所在地銅陵鎮(zhèn)，更有“大事小事求庇佑，萬(wàn)事不決問(wèn)關(guān)公”的現(xiàn)象。

第三十三屆海峽兩岸（福建東山）關(guān)帝文化旅游節(jié)期間，當(dāng)?shù)嘏e辦民俗踩街活動(dòng)。劉漢添攝

那么，福建東山與臺(tái)灣兩地的關(guān)帝信仰有著怎樣的關(guān)聯(lián)？

有關(guān)帝文化研究專(zhuān)家論定，關(guān)帝從東山過(guò)臺(tái)灣，東山是關(guān)帝文化從中原走向臺(tái)灣乃至世界的碼頭。歷史上東山既是海峽西岸的兵戍重鎮(zhèn)，又是東南沿海對(duì)臺(tái)對(duì)外通航通商的重要港口，也是最先移民進(jìn)入臺(tái)灣及海外的沿海島縣。這讓東山關(guān)帝廟香火早在數(shù)百年前便隨屯墾戍邊的軍民傳播于臺(tái)灣。

這也可以從擁有600多年歷史的東山關(guān)帝廟得到佐證。

對(duì)此，陳立群講述了這樣的一件往事：上世紀(jì)90年代初，東山關(guān)帝廟迎來(lái)了一群臺(tái)灣客人，他們?cè)跒榕_(tái)灣關(guān)帝廟尋找香緣祖廟。此前，他們?cè)诖箨懷睾５貐^(qū)已尋訪許久，卻一直未果。東山關(guān)帝廟面積并不大，但卻是一座集瓷雕、木雕、石雕為一體的閩南民間藝術(shù)博物館。但是真正吸引這群臺(tái)灣客人注意的卻是一副對(duì)聯(lián)。

“數(shù)定三分扶炎漢，平吳削魏，辛苦倍常，未了一生事業(yè)”“志存一統(tǒng)，佐熙明，降魔伏虜，威靈丕振，只完當(dāng)日精忠”。這副對(duì)聯(lián)對(duì)關(guān)羽的一生給予了高度評(píng)價(jià)，它的作者是明朝武英殿大學(xué)士、大書(shū)法家黃道周?？吹竭@副對(duì)聯(lián)，臺(tái)灣客人意識(shí)到這就是他們要找的謎底。

原來(lái)，在臺(tái)灣最古老的關(guān)帝廟里面就有一模一樣的這副對(duì)聯(lián)。而這副對(duì)聯(lián)是東山獨(dú)有的，沒(méi)有流傳到大陸其他地方——作者黃道周就是東山人，其故居就在關(guān)帝廟邊上。

中國(guó)四大關(guān)帝廟之一東山關(guān)帝廟正對(duì)臺(tái)灣海峽，氣派魏然。劉漢添攝

確定傳承關(guān)系后，東山關(guān)帝廟與臺(tái)灣關(guān)帝廟的淵源關(guān)系正式發(fā)布，被確定為臺(tái)灣近千座關(guān)帝廟的香緣祖廟。從那時(shí)起，臺(tái)灣各地關(guān)帝廟就頻頻派出代表團(tuán)到東山祭祖進(jìn)香。

“就像放風(fēng)箏，盡管風(fēng)箏在外面飄，但拉線的那一頭在大陸。”陳立群表示，臺(tái)灣關(guān)帝信仰的根就在大陸，這也讓東山關(guān)帝廟在兩岸文化交流中越來(lái)越具號(hào)召力。

“臺(tái)灣關(guān)帝廟遍布城鄉(xiāng)、香火鼎盛，每逢佳節(jié)，人們都會(huì)前往廟宇祈福。這種信仰和文化傳承，早已成為兩岸信眾共同的精神家園?！比珖?guó)臺(tái)企聯(lián)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)楊榮輝期望，兩岸持續(xù)以關(guān)帝為媒，共溯鄉(xiāng)親根親，共抒民族情懷，共揚(yáng)優(yōu)秀文化，共促融合發(fā)展。

東山關(guān)帝廟是一座集瓷雕、木雕、石雕為一體的閩南民間藝術(shù)博物館。劉漢添攝

去年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見(jiàn)》印發(fā)，閩臺(tái)融合發(fā)展站到新的起跑線上。作為海峽論壇的子項(xiàng)目，東山關(guān)帝文化旅游節(jié)已成功舉辦了三十三屆，接下來(lái)如何進(jìn)一步放大效應(yīng)？

“東山關(guān)帝文化縈繞在海峽兩岸，已成為兩岸同胞共同信仰以及兩岸融合發(fā)展重要橋梁。”東山縣委書(shū)記何靄表示，東山將進(jìn)一步發(fā)揮東山關(guān)帝廟作為臺(tái)灣近千座關(guān)帝廟香緣祖廟以及海峽兩岸交流基地等優(yōu)勢(shì)，借“關(guān)帝”為橋，以“旅游”為媒，通過(guò)持續(xù)辦好關(guān)帝文化旅游節(jié)等一系列活動(dòng)，讓越來(lái)越多的兩岸同胞心靈契合、越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合、越來(lái)越多的兩岸青年熱絡(luò)交流。

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